ولا تقول : في شبهة كالظّلمة ( 1 ) [ و ] - الاستعارة [ المكنى عنها كالتّحقيقيّة ] في أنّ حسنها برعاية جهات حسن التّشبيه ( 2 ) ، لأنّها تشبيه مضمرة ( 3 ) . [ و ] الاستعارة [ التّخييليّة حسنها بحسب حسن المكنّى عنها ] لأنّها لا تكون إلّا تابعة للمكنّى عنها ، وليس لها ( 4 ) في نفسها تشبيه بل هي حقيقة فحسنها تابع لحسن متبوعها . [ فصل ] في بيان معنى آخر ( 5 ) يطلق عليه لفظ المجاز على سبيل الاشتراك ( 6 )

--> ( 1 ) سورة الفجر : 22 .